March 27th, 2010

Гэльвин

Про экономику в школе

Из комментов.
Спросила, что из себя представляет экономика в школе.
lubelia ответила:


У нас была хорошая экономика.
Ровно информативная на самом примитивном необходимом в жизни уровне - что такое деньги, что такое предприятие, какие бывают виды предприятий, что такое биржа, что такое акция - так примерно.


Вдруг стало интересно, не "Незнайку на Луне" ли использовали в качестве учебника. Вся эта информация там содержится в доступной и понятной младшему школьнику форме. Да, qkowlew, ты знал :)

А если серьезно, народ, расскажите, кто знает. Что из себя представляет школьный курс экономики, и насколько он полезен?
интерфейс

Нарративные семинары как тренинг коммуникативной компетентности

Дарья Кутузова (llynden) опять приезжает в Москву с нарративными семинарами. И я опять на них пойду.

Апрельская серия нарративных семинаров, адреса и явки

В прошлом году я была на двухдневном вводном семинаре и "Хороших вопросах", и осталась очень довольна. Я хотела удовлетворить свое любопытство и обзавестись новой базукой против мозговых слизней. Но за время, прошедшее с семинаров, выяснила, что получила кое-что еще. Это кое-что - навыки, полезные для общения с другими и для лучшего понимания себя. Не знаю, правильно ли обобщать на взаимодействие с собой термин "коммуникативная компетентность", но пусть будет.

Эта новая коммуникативная компетентность вошла в мою жизнь естественно и легко, и я считаю ее очень ценным результатом семинаров. Вот о ней я и хочу рассказать.

Откуда она берется? Нарративный практик считает, что его клиент - самый главный эксперт по собственной жизни. Только клиент знает, что он чувствует, к чему он стремится, что он ценит, что поддерживает и что отвергает, какие у него проблемы. А терапевт старается это узнать. Он как максимум эксперт по задаванию вопросов :)

(Что такое хороший вопрос в нарративной практике, примеры "хороших вопросов")

Мне кажется, что позиция "Другой лучше знает, что у него внутри" является самой здоровой в человеческих отношениях. Если хорошенько попрактиковаться, и научиться ее занимать, то машинка по чтению мыслей отключится сама собой. Сразу пропадет желание догадываться, что имет ввиду собеседник, проецировать на него свои убеждения и ценности (а тем более - убеждения и ценности, которые витают в воздухе и "считаются правильными"). Вместо этого постепенно возникнет привычка задавать вопросы и слышать ответы.

Умение слышать, что и как говорит другой человек - еще один навык нарративного практика. Он должен обращать внимание на те слова и образы, которые использует клиент, на его мимику и движения. Задавая вопросы, он будет пользоваться клиентскими словами и метафорами, интересоваться, что значит выражение лица или какое действие подразумевал жест. Человеку, оказавшемуся в положении нарративного практика, придется вынырнуть из своего аквариума и внимательно прислушаться и присмотреться к собеседнику.

В обыденной жизни это дает то, что гештальтисты назвали бы хорошим контактом. Умение говорить с реальным человеком, а не со своим представлением о нем. Это сложно, но результат удивителен.

Нарративная практика подразумевает, что кроме позиций практика и клиента бывают еще и свидетели. Люди, которые наблюдают за отдельными фрагментами терапии, слушают рассказы клиента и говорят о том, какие чувства вызывают эти рассказы, как они перекликаются с собственным опытом свидетелей, что ценное для себя слышат свидетели в этих историях. Это замечательная поддержка, особенно если опыт свидетелей сходен с той проблемой, с которой столкнулся клиент.

Побывав в позиции свидетеля, можно научиться давать другому эмоциональную поддержку, не делая проблему своей, не грузя ближнего навязчивыми советами и не провоцируя игру "да, но". Один человек готов поддержать другого, что может быть проще? Заодно можно научиться просить такую поддержку у окружающих людей, не загружая их своими проблемами. В ЖЖ это работает замечательно, в обе стороны. В жизни - тоже неплохо :)

Оказалось, что умение задавать вопросы, слушать ответы и давать свидетельский отклик - замечательный инструментальный набор для разрешения конфликтов. Таким образом возможно найти общие ценности и договориться о том, как их поддерживать. Правда, может оказаться, что ценности и убеждения участников конфликта несовместимы, и это серьезная причина, чтобы разорвать отношения. Нарративные практики тоже так делают :) "Ваши убеждения противоречат моим ценностям, поэтому я не могу Вам помочь"

Разрешение конфликтов нарративными методами, конфликты в супружеских парах

Я перечислила те коммуникативные навыки, которые лежат на поверхности. Вспоминая семинары, я каждый раз обнаруживаю что-то новое и ценное.

О том, какие полезные умения дает нарративная практика для взаимодействия с собой, я расскажу в другой раз - рука бойцов колоть устала.
Гэльвин

(no subject)

К славянской языческой материальной культуре отношусь довольно прохладно, но вот такие амулеты-подвески меня всегда очаровывали. Столько всякого разного, на все случаи жизни, маленькое, но совсем как настоящее.

Что-то задумалась, какие предметы я бы использовала, если бы собирала себе такой амулет.
А что использовали бы вы?