March 3rd, 2012

Гэльвин

(no subject)

Просекс.

Могу гнать, но, кажется, мы наблюдаем наложение двух старых, как человеческая культура, дискурсов. Иногда они возвращаются. Т.е. они всегда есть, но иногда их больше, иногда меньще.

Один. Бывают мальчики, бывают девочки (и всё). Мальчики вот такие, девочки вот эдакие. Мальчикам можно с девочками, девочкам с мальчиками, остальное - изврашение.

Другой. Вся близость, которая бывает между людьми - про секс. Вся кинестетика - про секс. Все, кроме секса - сублимация. (Ну и портрет Фрейда на знамена, для полноты картины. И неважно, что Зигмунд имел ввиду на самом деле)

И вот, эти две жабы встретились...

Интересно, где и когда они встречались в прошлые разы. И чем были характерны состояния социумов, где происходила эта встреча.
Гэльвин

(no subject)

И зависла...

К какой области человеческого знания может относиться вопрос "популярные дискурсы в социумах и как они соотносятся с тем, что изучает история"?
Гэльвин

(no subject)

Мнэ... еще задумалась.
А если социально... ну, скажем, приемлемые гомосексуальные отношения (у древних греков там, у римлян, у кого они там еще бывали) - это отношения между двумя взрослыми мужчинами или между мужчиной и юношей (который вроде как еще не вполне мужчина)? (Про лесби, сорри, вообще ничего не знаю)

(Думаю про ключевое слово "иерархия", если что...)
Гэльвин

(no subject)

Пара мозгоклюйных мыслей, пока не забылись.

Можно сделать над собой усилие и получить результат. Но сделать над собой усилие и авторизовать его (или сделать так, чтобы он понравился) не получится.

Следствие. Если попытка "принять себя" содержит в себе элемент самоизнасилования, она неудачная. Прыгать надо вбок.

Реальное изменение происходит не через борьбу с собой, а через момент растерянности. При этом растерянность менее социально приемлема, чем борьба с собой.

Все, разумеется, имхо